En ce jour de fête, une grande partie de la communauté musulmane sénégalaise célèbre l’Aïd el-Kébir, plus connue sous le nom de Tabaski. Tandis qu’une frange de la population a marqué l’événement dès vendredi, d’autres fidèles, suivant les indications de leurs guides religieux, ont attendu ce samedi pour accomplir les rites sacrés.
À Touba, Tivaouane, Médina Baye, Ndiassane et dans bien d’autres foyers religieux du pays, la date retenue repose sur l’observation locale du croissant lunaire, conformément à des traditions bien établies. Cette méthode diffère de celle des commissions qui adoptent parfois les calendriers du Moyen-Orient ou se fondent sur des calculs astronomiques. Une diversité d’approches qui, si elle alimente parfois les débats, fait désormais partie intégrante du paysage religieux sénégalais.
Dans les rues de Dakar comme à l’intérieur du pays, l’effervescence est palpable depuis les premières heures de la matinée. Les fidèles, vêtus de leurs plus beaux habits traditionnels, se dirigent vers les lieux de prière dès l’appel prévu entre 9h et 10h selon les localités. Stades, terrains vagues, rues temporairement fermées… tout a été mis en œuvre pour accueillir les milliers de croyants attendus dans la capitale.
Malgré une conjoncture économique tendue et des prix du mouton jugés particulièrement élevés cette année, les Sénégalais n’ont pas dérogé à cette tradition majeure, symbole de foi, de partage et de solidarité. Dans les foyers, l’ambiance est à la fête : les derniers préparatifs s’intensifient, les enfants trépignent d’impatience, et les familles s’unissent dans l’organisation des festivités.
Interrogé à Rufisque, un fidèle souligne l’importance de l’intention dans cette célébration : « Ce qui compte, c’est l’intention. L’essentiel est de faire le sacrifice dans la foi et le respect des prescriptions. »
Entre diversité des dates et unité spirituelle, le Sénégal vit une Tabaski à deux vitesses, mais avec une ferveur partagée.
